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天水市文联“文艺人才推优工程”进行时——汪渺《白马史诗》获第十届敦煌文艺奖
2022-05-27 18:01:29   来源:天水市文艺网   评论:0 点击:




《白马史诗》简介
                          

阿尼嘎萨出生时是只小青蛙,翠绿的脊背,亮晶晶的眼睛,十分机灵。树的年轮增了十圈,可他还是拳头那么大。和他同岁的孩子会唱不少歌,而他只会“呱呱”。山寨里的孩子,对他十分歧视,只有依曼把他当哥哥,他也把她当妹妹,不时走在一起玩,这引起了几哥比过的嫉妒。

八年后的一天,依曼走进深林,看见几哥比过对周围燃烧着柴火的铜盆说:“你这只丑青蛙,我要将你烤成干尸。”突然一声炸雷般的巨响,铜盆被炸裂,出现了一位英姿勃发的小伙子,吓得几哥比过逃之夭夭。小伙子深情地看着依曼说:“这把火烧得好,让我饱尝了烈火的煎熬,修炼成了人。”

“贤妹妹,我的人,昨晚想你快发疯。

整整一夜没睡着,唱起山歌没精神。”

“你唱山歌唱得好,花花手巾全包到。

睡到半夜看一看,飞的飞来跑的跑。”

……

田间地头,林中溪边,都留下了依曼和阿尼嘎萨的歌声。两人快要成亲时,依曼却神秘地失踪了。阿尼嘎萨用智慧娶来了白马王的三公主昼什姆。揭掉新娘红盖头,大家都惊呆了:昼什姆和依曼长得一模一样!

过了几年,秦州刺史兼镇西将军李忠信,率领十万北周大军,朝白马国逼来。阿尼嘎萨用神仙都想不出的妙计打败了北周大军。那位消失了多年的依曼也回到了白马城。

外患结束,内讧又起。虽然平息了内讧,但白马王的内心被爱女昼什姆的离世挖了一个血坑。年老的白马王见阿尼嘎萨心胸博大,便传位给了他,他成了新的白马王。

一夜,阿尼嘎萨做了一个梦:他将手伸进河中,洗红了白马河,手上的血还没有洗干净。牛叔说手上的血是水洗不掉的,要洗,就要用忏悔的泪水。牛叔的话,让他想起了死在自己手中的无数生命,他不禁泪流不断,滴滴落在手上,手上的血才一点一点被洗掉。

梦醒之后,阿尼嘎萨对生命的价值有了新的思考:大地是永恒的,人是三天的过客;善良是永恒的,名利是三天的过客。把铁打成镰的,成了农人;把铁打成剑的,成了英雄。我,为什么不从父母手里接过镰刀,而从刑天那儿接过大斧,将它打成了利剑?

 
 

创作经历

 

诗歌、小说兼顾的汪渺,认真创作了二十多年,自认为还没有写出一部有分量的作品,深感焦虑。2014年2月12日,也就是农历正月十三,正值白马人喜庆的节日,汪渺走进了文县铁楼乡白马山寨强曲。白马人活得真,心里想什么,口里说什么,手里就做什么。他被白马人的真情性所感动,想为白马人写一部史诗。在毛树林的帮助下,汪渺搜集到了不少有关白马人的书籍。读了刘启舒先生采录的《阿尼嘎萨》,他眼前一亮,心想:史诗中的主人公找到了,他就是白马人神话传说中的英雄阿尼嘎萨。但他敏感地认识到,仅凭单薄的神话传说,要写出一部真正意义上的史诗,几乎没有可能性。于是,他做了前期准备工作:认真阅读有关白马人文化方面的文字,思索这个民族的精神内核;和白马人真心做朋友,深入了解他们的内心;研读《荷马史诗》《神曲》《唐璜》《浮士德》《格萨尔王传》等中外史诗,借鉴其艺术手法,但不能迷失自己。经过两年多的准备,2016年8月6日,他开始在键盘上敲起了《白马史诗》。经历四个春秋,完成了一万行长诗《白马史诗》。《白马史诗》,保留了《阿尼嘎萨》不到十分之一的细节,大量的都是重新创作,更让他惊奇的是,关键的好几个地方,主人公都没有他的话,活出了自己的个性,走出了自己的路。作品一问世便震撼了广大读者。

 
 

主要人物介绍
 

阿尼嘎萨

阿尼嘎萨出生时是只小青蛙,翠绿的脊背,亮晶晶的眼睛,十分机灵。他历经非人的磨难,修成了人,先后获得了依曼与昼什姆的爱情。后来,用智慧打败了李忠信率领的十万北周大军,成为保卫白马国的英雄。年老的白马王见阿尼嘎萨心胸博大,便传位给他,成了新的白马王。虽然他成了千古英雄,但他对英雄的壮举进行了深刻的思考,人性得到了升华。

    

依曼

勒贝(白马人文化民俗传唱人)杨明远的女儿。山寨里的孩子,对阿尼嘎萨十分歧视,把他看成低人一等的小青蛙,而依曼把他当哥哥,他也把她当妹妹,不时走在一起玩。阿尼嘎萨修成人后,两人产生了深深的爱情。她能歌善舞,温柔贤慧,为了不连累心上人才远走他乡。阿尼嘎萨以为她死了,才爱上了和她长得一模一样的昼什姆。

 

昼什姆

白马王的三公主,白马人心中的女神。在内讧中,她用自己的血肉之躯挡住射来的毒箭,换回了白马王的生命,才让白马国没有陷入奸人之手。昼什姆的大美,重新创造了阿尼嘎萨,使他因爱一滴水而爱上了大海,因爱一个人而爱上了苍生。

 

几哥比过

阿尼嘎萨的对立面,在内讧中让昼什姆中了毒箭,变成鬼之后才清醒地认识到自己所做的事情十分卑鄙,来世一趟只披了一张人皮,不配在洒满阳光的大地上站立,灵魂得到了救赎。

    

班二牛

老光棍,一生靠借账度日,借了东家借西家,可诚实守信,从不赖账。死后变成牛来还账。在保卫白马国的战争中,冲进北周军中,横冲直撞,抵死了不少敌人。死之后,又投进牛胎,生成牛,去被自己抵死的敌人家的田地里任劳任怨地耕耘,还欠下的命债。虽然他是普通的劳者,但他的大善征服了阿尼嘎萨。

 

李忠信

北周名将,秦州刺史兼镇西将军,身经百战,战功赫赫。率领十万大军,想灭掉白马国,最后兵败,将所剩兵将领至秦地,自刎。

 
 

作品鉴赏

 

主题思想

《白马史诗》主题十分复杂,有对纯贞爱情的赞美,有对自由的向往,有对时间的思考,有对英雄的歌颂,有英雄对自己壮举的反思,有对人性的拷问,有对王道的深思,并且处处闪铄着人性的光芒,不光直指当下,也真指未来。《白马史诗》虽然写的是古代白马人的心灵史,但有积极的现实意义,它像一面明镜,能照见当下人心灵的缺失。

 

艺术特色

一、《白马史诗》是一部将魔幻与现实结合起来的史诗。阿尼嘎萨出生时是只小青蛙,慢慢才修炼成人,他的成长过程虽然充满着魔幻色彩,但细节十分逼真,没有离开白马人生活的大地。

二、语言鲜活流畅,诗味十足;引用的山歌丰富多彩,真切感人。“再精美的诗歌,只要是虚假的,//即便刻在月亮上,也会发霉。”“一笑,会将地狱笑成天堂;//一恨,会将天堂恨成地狱。”“你唱山歌唱得好,花花手巾全包到。睡到半夜看一看,飞的飞来跑的跑。”如此精美的诗句与山歌随处可见。

三、多角度的叙述。《白马诗史》的第十四章,一改诗人的叙述,分别用马、剑、时光、手巾自述,显得十分新颖,让读者眼睛一亮。第十九章,分别让依曼、几哥比过、昼什姆、白马王、阿尼嘎萨敘述,不仅新奇,更好的呈现了每个人的内心世界,增强了作品的感染力。

 
 
《白马史诗》中的名句
             
汪渺
 
1.再精美的诗歌,只要是虚假的,
即便刻在月亮上,也会发霉。
 
2.一头黄牛身上,
好像开着几朵黑花,
突然,那花鸣叫着飞起,
才知是几只乌鸦。
 
3.那凄惨的鸣叫,冰疙瘩听了都会掉泪,
铁石心肠的人听了都会生出几分怜悯。
 
4.阳光箭一样射下来,
射得人们的皮肤火辣辣的,
疼出苦涩的汗水——
这时,才真正理解,
汗珠就是皮肤疼出的泪水。
 
5.一笑,会将地狱笑成天堂;
一恨,会将天堂恨成地狱。
 
6.神,创造了天地万物;
人,创造了升华心灵的爱情,
爱情的光华超过了日月星辰。
 
7.爱情的另一个名字,叫迷魂汤,
饮了它的人,神魂颠倒,还自以为清醒。
 
8.假如太阳陨落了,将他炽热的爱掏出来,
足以做一颗红太阳,温暖天地。
 
10.她脸上常挂着笑,
笑得蜜蜂能从上面采出蜜。
 
11.一张鹅蛋脸,光洁细腻,
蜜蜂落在上面都会打滑;
一对眼珠,简直是精美的黑葡萄,
朝人看一眼,能将人的心看甜。
 
12.老实巴交的柴,内心也有花朵,
它开出的花朵,我们称为火焰。
 
13.爱是贪婪的,
爱的舌头恨不能将对方舔化成蜜水,
痛痛快快地饮下去;
同时又是大方的,
恨不得自己化为蜜水,
被吸吮,融入到对方的生命中。
 
14.时光可以老去,
但真正的爱情无法老去;
时光老去的只是肌肤,
而心灵之爱则永远年轻。
 
15.两只手互相揉着,
好像要将两只手揉成一只手,
将两个人揉成一个人,
将两个灵魂揉成一个灵魂……
 
16.一种爆炸般的快乐降临的时刻,
如果有箭射在两人身上,
都感觉不到疼痛;
如果魔鬼来摘取他俩的灵魂,
他俩都感觉不到一点恐惧。
 
17.“依曼,你若是海水,
我要一滴一滴忘掉你;
你若是花园,
我要一朵花一朵花忘掉你。
此生,若忘不了你,
变成鬼,接着再忘你……”
 
18.她将他抱成了心上肺,
他将她抱成了肺上花。
 
19.拥有了权力,你脚心流出的脓,
也将成为人们眼中的蜜汁,
他们会排队舔你的脚心。
 
20.灰白的头发,一夜雪白,
觉得自己双肩扛着的不是头颅,
而是一座寒气笼罩的雪山。
 
21.人间一旦失去爱心,太阳也会变冷;
人间一旦失去正义,月亮也将变黑。
 
22.将他人踩进地狱时,
我们的一只脚也踩进了地狱!
 
23.我能游出茫茫大海,
就是游不出一滴小小的相思泪!
昼什姆,我为你流出的泪,
足以做一个美丽的你……
 
24.手上的血是水洗不掉的,
要洗,就要用忏悔的泪水。
 
25.把铁打成镰的,成了农人;
把铁打成剑的,成了英雄。
持镰的人,收割成熟的麦子;
握剑的人,收割鲜活的生命。
 
麦子收割多了,叫丰收,
人头收割多了,叫丰功。

 






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